Traducido Por David García Claussell

http://www.607v587.com/final%20Bethel%20letter.htm

 

 

Sociedad de Biblia & Tratados Watchtower de Gran Bretaña

The Ridgeway

Londres

NW7 1RN

 

Jueves, 8 de marzo de 2001,

 

Su Ref: EF

 

Estimados Hermanos,

 

Les agradezco su rápida contestación a mi carta.

 

Sin embargo estoy confundido. Ustedes me enviaron una contestación detallada y evidencia para apoyar nuestra reclamación sobre el final de los Tiempos de los Gentiles en 1914 y cómo los primeros Estudiantes de la Biblia predicaban esto. Sin embargo, si ustedes releyeran mi última carta, verán que ésta no fue la pregunta que yo les hice. De hecho yo les menciono que estoy de acuerdo con este punto en la página 2. Yo les escribí:

 

“Así que podemos ver que los primeros Testigos de Jehová creían que la parousía de Jesús comenzó en el 1874. El libro “La verdad os hará libres” declara esto que hemos antepuesto y está en todos los libros antiguos. No fue hasta el 1925 que la doctrina fue cambiada. Antes del 1925 nosotros como Testigos de Jehová creíamos que el 1914 era el FINAL de los tiempos de los Gentiles y la parousía de Cristo (había empezado en el 1874) y pronto comenzaría el Armagedón. Esto es lo que creyeron Russell y Rutherford. Los Testigos para ese entonces no estaban tocándoles las puertas a las personas diciéndoles que la presencia de Cristo IBA A COMENZAR EN EL 1914 sino que ya había empezado en el 1874 y duraría 50 años y culminaría con el Armagedón.”

 

Por favor relea mi última carta, quizás yo no me expliqué propiamente, por eso intentaré explicarme de nuevo: Los primeros Estudiantes de la Biblia estuvieron predicando que Cristo había retornado en el 1874. Entonces aproximadamente para el 1925, el Hermano Rutherford escribió un artículo que enseñaba que Cristo había retornado en el 1914. Les he copiado la porción de nuevo del libro “Proclamadores” para su conveniencia:

 

*** jv 138-9 10 Aumenta el conocimiento exacto de la verdad ***
Por lo tanto, en 1925 se alcanzó un hito cuando The Watch Tower del 1 de marzo publicó el artículo “Nacimiento de la nación”. Este contenía un estudio esclarecedor sobre el capítulo 12 de Revelación. El artículo presentaba prueba de que el Reino Mesiánico había nacido —se había establecido— en 1914, que Cristo entonces había comenzado a gobernar en su trono celestial y que después Satanás había sido arrojado de los cielos a la vecindad de la Tierra. Estas eran las buenas nuevas que se tenían que proclamar, las buenas nuevas de que el Reino de Dios había empezado a funcionar. ¡Cómo estimuló este esclarecedor entendimiento a aquellos proclamadores del Reino a predicar hasta las extremidades de la Tierra!

El libro “El reino de mil años” dice esto:

*** ka 209-10 11 "¡Aquí está el novio!" ***
55 En el año 1943 la Sociedad Watch Tower Bible and Tract publicó el libro “ La verdad os hará libres.” En su capítulo 11, intitulado “La Cuenta del Tiempo,” éste eliminó la inserción de 100 años en el período de los Jueces y convino con la lectura más antigua y más auténtica de Hechos 13:20, y aceptó los números deletreados de las Escrituras Hebreas. Esto hizo que el fin de seis mil años de la existencia del hombre pasara adelante hasta penetrar en la década de los años setenta de este siglo. Naturalmente esto eliminó el año 1874 E.C. como la fecha del regreso del Señor Jesucristo y el principio de su presencia o parousía invisible. Por lo tanto el milenio que había de ser caracterizado por la detención de Satanás el Diablo encadenado en el abismo y por el reinado de los 144.000 coherederos de Cristo en la gloria celestial estaba todavía en el futuro. Entonces, ¿qué hay de la parousía (presencia) de Cristo? La página 324 del libro ya mencionado dice positivamente: “La presencia o parousía del Rey comenzó en 1914.” Además, en el número del 1 de diciembre de 1949 de La Atalaya (página 359, párrafo 22), se hace esta declaración: “ . . . Mesías, el Hijo del hombre, entró a su poder del Reino en 1914 d. de J.C. y . . . esto constituye su segunda venida y el principio de su segunda parousía o presencia.”

Así que después de leer las citas antepuestas aquí, estoy seguro que ustedes estarán de acuerdo conmigo que la creencia que Cristo había vuelto en 1914 no se aceptó hasta el 1925. Antes del 1925, la creencia era que Cristo había vuelto en el 1874.

 

¿Entonces por qué nosotros publicamos cosas como estas?:

 

*** w90 15/3 13-14 "El esclavo fiel" y su cuerpo gobernante ***
Por lo tanto, al llegar el Amo Jesucristo para inspeccionar a sus esclavos en 1918, ¿a quiénes halló dando a su servidumbre su medida de víveres al debido tiempo? Pues bien, ¿ quiénes, para ese tiempo, habían dado a los buscadores sinceros de la verdad el entendimiento correcto del sacrificio de rescate, el nombre divino, la invisibilidad de la presencia de Cristo y el significado e importancia de 1914?

 

Estoy seguro que ustedes estarán de acuerdo conmigo que la cita anterior no puede ser verdad a la luz de lo que dice el libro “Proclamadores”. ¿Nosotros no tuvimos el entendimiento correcto hasta por lo menos el 1925?

 

La Atalaya del 1º de Diciembre de 1965 página 716 titulada: "La Organización Progresiva de Jehová"

Al reflexionar en cuanto a los años pasados, podemos ver claramente como la organización de Dios en tiempos modernos ha progresado en entendimiento. Por ejemplo aprendió que la segunda presencia de Cristo habría de ser en espíritu, y no en la carne como creen muchos que afirman ser cristianos. Su gobierno sería desde el cielo. Esta fue una nueva revelación de gran importancia para el pueblo de Dios que había estado esperando ansiosamente su segunda presencia hacia fines del siglo diecinueve.

 

El hermano Russell y los primeros Estudiantes de la Biblia no estaban “esperando ansiosamente su segunda presencia hacia fines del siglo diecinueve.” ¿Ellos ya creían que esto había sucedido en el 1874?

 

La Atalaya del 15 de junio de 1954 página 370 titulada “ La Revelación de Jesucristo” en inglés dice:

¿Por qué, entonces, las naciones no comprenden y aceptan el acercamiento de este clímax de juicio? Es porque ellos no han considerado la notoriedad mundial del retorno de Cristo y su segunda presencia. Desde mucho antes de la Primera Guerra Mundial los Testigos de Jehová han señalado al 1914 como el tiempo cuando este gran evento ocurriría.

 

¿De nuevo esto no puede ser verdad cuándo se compara con lo que dice el libro “Proclamadores”?

 

*** w88 1/5 22 Jehová no abandona a sus siervos ***
Detrás de nuestro hogar en Tojo-cho, Osaka, había una casa con un rótulo que decía: “Sucursal de Osaka de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia”. Pensé que era un grupo cristiano, y los visité.

 

“¿Cree en el segundo advenimiento del Señor?”, le pregunté al joven que me atendió a la puerta.

 

“El segundo advenimiento de Cristo tuvo lugar en 1914”, respondió.

 

Sorprendida, le dije que no podía ser. “Usted debe leer este libro”, dijo él, y me entregó El Arpa de Dios.

Este relato no puede ser verdad. Consiga una copia del “El Arpa de Dios” en español y mire la página 231. Para su conveniencia yo la he transcrito aquí para ustedes:

“Por lo tanto, una vez que se entienda esta fecha sin duda fijará la fecha o tiempo en que el Señor debe aparecer por segunda vez. Aplicando la misma regla de un día por un año, 1335 años después del 539 nos traen hasta el año de 1874 E.C., a cuyo tiempo, de acuerdo con la Cronología Bíblica, es la fecha para la segunda presencia del Señor... Todo aquel que esté buscando la verdad encontrará este punto detalladamente expuesto en los Volúmenes 2 y 3 de los Estudios de las Escrituras.”

¿En ninguna parte en “El Arpa de Dios” se menciona al 1914 como la fecha para el retorno de Cristo?

Esto lo narra Jack H Nathan

*** w90 1/9 11 El confiar en Jehová redunda en felicidad ***
Después del fin de la guerra en 1918 no había trabajo en Inglaterra, de modo que regresé al ejército y fui a la India como parte de la guarnición de tiempos de paz. En mayo de 1920, tras un nuevo ataque de malaria, me enviaron a los cerros para que recobrara la salud. Allí leí todos los libros que pude conseguir, incluso la Biblia. El leer las Escrituras profundizó mi interés en la vuelta del Señor.

En Kanpur, unos meses después, organicé un grupo para estudiar la Biblia, pues deseaba aprender más sobre la vuelta del Señor. Fue allí donde conocí a Fredrick James, ex soldado británico que ahora era un celoso Estudiante de la Biblia. Él me explicó que Jesús había estado presente desde 1914, aunque invisible al hombre. Aquella fue la noticia más emocionante que yo había oído.

Esta historia no se apoya por nuestra cronología. ¿Este cuento se basa en la experiencia contorno al año1920, alrededor de 5 años antes de que la doctrina oficial hubiera sido cambiada?

*** g73 8/5 8 ¿Quién puede predecir correctamente el futuro del hombre? ***
De todos los hombres que Dios usó para profetizar, Jesús es sobresaliente. Basándose en lo que él dijo, junto con las palabras de Daniel y Juan, los testigos de Jehová señalaron hacia el año 1914, con décadas de anticipación , como el año que marcaría el comienzo de “la conclusión del sistema de cosas.”

Ésta es una declaración engañosa. El hermano Russell creyó que el 1914 no era el fin de la conclusión del sistema de cosas sino el comienzo. La revista La Torre del Vigía de Sión en inglés del 15 de julio 1894 página 1677 dice: “No vemos razón alguna por qué cambiar las fechas. No podríamos cambiarlas aunque quisiéramos. Creemos que son las fechas de Dios, no las nuestras. Tengan presente que el año 1914 no es el principio, sino el fin del tiempo de angustia.”

 

Así que hermanos, ÉSTAS son mis preguntas: Podemos ver claramente que nosotros no cambiamos esa doctrina del retorno de Cristo hasta el 1925 como temprano. Hasta este tiempo, nosotros sentíamos que Cristo había retornado en el 1874. ¿Por qué nosotros publicamos artículos que dicen que los primeros Estudiantes de la Biblia estaban percibiendo al 1914 como la fecha de su retorno?

 

Mi segundo punto es sobre el hermano Franz. He notado su punto que el hermano Franz declaró que a él se le dijo privadamente por el Dr. Joseph Harry que él había sido escogido para recibir la beca. De todos modos eso no puede verificarse. Pero lo que sí puede verificarse, son los archivos de las becas de Rhodes. Yo les envié un correo electrónico y aquí está su contestación. Le he dejado la dirección del correo electrónico de la señora, esto en caso de que ustedes sientan la necesidad de verificarlo:

 

{Original en inglés, traducción debajo}

 

From: Joyce Knight [mailto: joyceknight@rhodesscholar.org ]

Sent: Wednesday, November 15, 2000 8:06 PM

To: 'John Hibberd'

Subject: RE: Franz

  

Dear Mr. Hibberd,

In the earlier years of the Rhodes Scholarships, candidates were required to

pass a Rhodes Qualifying Examination. The examination itself was set in

Oxford by the Oxford Delegacy of Local Examiners and sent overseas to local

examination centers. The examinations themselves were returned to Oxford to

be marked. The Delegacy then advised examination centers and the Rhodes

Trust of the results. The original examinations, given in October each

year, required students to pass in Latin, Greek and Mathematics to be

eligible to continue in the competition. However, in 1909, the Rhodes

Trustees amended the rules to allow candidates to take the Latin and

Mathematics sections in October and to postpone the Greek section until the

following September, immediately prior to the candidate's formal acceptance

to an Oxford college.

 

The Oxford University Gazette of November 1913 listed Frederic (sic) W.

Franz as having passed the qualifying examination conducted in October 1913

in Latin, Greek and Mathematics. These are the results I refer to in my

former e-mails, i.e., qualifying examination results, not the results of the

competition. Having passed the qualifying examination, Mr. Franz would have

been eligible to continue in the competition, which meant he would have then

been invited to an interview in his state of application. State winners

then moved on to regional competitions throughout the United States . The

Scholarship winners were announced at the conclusion of the regional

competition.

 

According to Mr. Franz' statement, he dropped out of the competition before

the results of the qualifying examinations were known. It appears clear

that Mr. Franz was offered the opportunity to compete for

a Rhodes Scholarship. However, it also appears clear that Mr. Franz was

never offered a Rhodes scholarship.

 

I hope this information is helpful.

 

Thank you for your inquiry.

Joyce Knight

 

[He aquí la Traducción]

 

De: Joyce Knight [mailto: joyceknight@rhodesscholar.org ]

Enviado: Miércoles, 15 de noviembre, 2000 8:06 PM

A: 'John Hibberd'

Asunto: RE: Franz

   

Estimado Sr. Hibberd,

En los años tempranos de las becas de Rhodes, se le requería a los candidatos pasar un Examen de Calificación en Rhodes. El propio examen era establecido en Oxford por los Delegados Examinadores Locales de Oxford y enviados a ultramar a los centros de reexaminaciones locales. Los exámenes en sí se devolvían a Oxford para ser marcados. Los Delegados entonces le ilustraban a los centros de reexaminaciones locales y a los fiduciarios en Rhodes los resultados. En los exámenes originales, que se daban en octubre de cada año, se les requería los estudiantes pasar el latín, griego y matemáticas para poder ser elegibles y continuar en la competencia. Sin embargo, en 1909, los fideicomisarios de Rhodes enmendaron las reglas para permitirles a los candidatos que pudieran tomar el latín y las secciones de matemáticas en octubre y posponer la sección griega hasta el próximo septiembre, inmediatamente previo a la aceptación formal del candidato en la Universidad de Oxford.

 

La Universidad Gaceta Oxford de noviembre 1913 listaba a Frederic (sic) W. Franz como haber tomado el examen de calificación conducido en octubre de 1913 en latín, griego y matemáticas. Éstos son los resultados que yo me refiero en mis anteriores correos electrónicos, es decir, el resultado del examen para cualificar, no los resultados de la competencia. De haber pasado el examen calificativo, entonces al Sr. Franz habría sido entonces elegible para continuar en la competencia, lo que significa que a él se le habría invitado a tener una entrevista sobre el estado de su aplicación. Los ganadores estatales entonces proseguían a tener competencias regionales a lo largo de los Estados Unidos. Y los ganadores de las becas se anunciarían en al concluir la competencia regional.

 

Según la declaración del Sr. Franz, él se salió de la competencia antes de que fueran conocidos los resultados de los exámenes para cualificar. Lo que parece claro aquí es que al Sr. Franz se le ofreció la oportunidad de participar en la competencia de las becas de Rhodes. No obstante, lo que también parece claro es que al Sr. Franz nunca se le ofreció recibir una beca de Rhodes.

 

Espero que esta información le sea útil.

 

Gracias por su consulta.

Joyce Knight

 

De modo que ustedes pueden ver por los propios archivos de las becas de Rhodes que el hermano Franz había tomado y había pasado los exámenes para cualificar esto para poder competir en la próxima fase de competencia. A él todavía le faltaba mucho antes de que cualquiera pudiera (privadamente u oficialmente) ofrecerle recibir una beca. Como Joyce Knight declara anteriormente que “al Sr. Franz nunca se le ofreció recibir una beca de Rhodes.” Ésta declaración viene de la organización que entrega las beca y mantiene los archivos anotados de los mismos. Yo no estoy implicando que el hermano Franz estaba intentando deliberadamente engañar a las personas, pero en alguna parte a lo largo del camino él se confundió y debió haber verificado sus fuentes. Estoy seguro que un hombre tan inteligente como él habría conocido muy bien los procedimientos fundamentales para obtener una beca. ¿De nuevo, nosotros no estamos engañando cuándo publicamos cosas que no se pueden comprobarse totalmente y que resultan ser falsas?

 

Espero sus comentarios con antelación.

Su hermano al servicio de Jehová.

 

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